Gesellschaft, Macht und Religion im vormodernen Westtibet

Hauptinhalt des Forschungsprojektes ist die Untersuchung der verschiedenen strukturellen und historischen Zusammenhänge zwischen Gesellschaft, Macht und Religion im vormodernen Westtibet, hauptsächlich in Purang und Guge im Zeitraum zwischen dem 10. und 17. Jh. Dies erfolgt mit besonderem Augenmerk auf Prozesse der Interaktion, des Konflikts und der Integration und mittels eines durch transdisziplinäre Zusammenarbeit charakterisierten Ansatzes, bei dem tibetologische, sozialanthropologische und kunsthistorische Untersuchungen kombiniert werden. Im Verlauf rezenter Forschungen wurden in diversen buddhistischen Klöstern in Westtibet (z.B. Khorchag, Kreis Purang), zum Teil auch in Privathäusern, nicht nur zahlreiche historische Dokumente, Inschriften, religiöse Texte und Objekte neu ans Licht gebracht, sondern in unterschiedlichen Gebieten eine bedeutende Anzahl von bislang unbekannten buddhistischen Höhlentempeln aus dem 11. bis 16. Jh. entdeckt. Dabei sind jene von besonderer Bedeutung, nicht nur aufgrund ihres guten Erhaltungszustandes, die von Tsering Gyalpo an mehreren Orten im Gebiet von Khartse (Kreis Tsamda) dokumentiert wurden. Zusammen mit den Funden von Tsering Gyalpo, Jahoda und Papa-Kalantari im Zuge einer re-zenten Feldforschung in Westtibet ist so ein beträchtliches Korpus von bislang unzugänglichen primären Forschungsmaterialien (Texte, Malereien, Objekte und relevante mündliche Überlieferungen) lokaler westtibetischer Provenienz gegeben, das im Verlauf des Projektes weiter ergänzt und eingehend analysiert werden wird, mit dem Zweck, es so bald als möglich zu veröffentlichen und zugänglich zu machen. Das Hauptziel liegt in der Analyse der jeweiligen Formen der sozialen, politischen und religiösen Organisation und der Entwicklungs- und Wandelvorgänge in der religiös-politischen Ordnung und der jeweils entsprechenden Konzepte, auch unter Berücksichtigung interner und externer Konflikte. Dies inkludiert die profunde Untersuchung der königlichen Linie(n), aus deren Reihen die Machthaber und religiös-politischen Anführer kamen, der Klans und auch der aristokratischen und religiösen Linien west- oder zentraltibetischen Ursprungs. Ein weiteres Ziel besteht darin, auf Grundlage bislang unbekannter Textquellen und der neuen Funde in Khartse und anderen Gebieten, an denen der Große Übersetzer Rin chen bzang po gewirkt hat, ein besseres Verständnis der Aktivitäten und Funktionen einer der historisch einflussreichsten religiösen Persönlichkeiten Westtibets zu erreichen, einschließlich auch retrospektiver Sichtweisen späterer Perioden. Detaillierte Untersuchungen beziehen sich auch auf den Kult von Lokal- und Schutzgottheiten, der nicht nur eine wichtige Rolle innerhalb der Volksreligion und im monastischen Buddhismus einnahm, sondern auch von großer Wichtigkeit für die Mitglieder der königlichen Linien war und dementsprechend ein wesentliches Element darstellte, das die sozialen, politischen und religiösen Bereiche verband und integrierte. Einen bedeutenden Aspekt bei der Legitimierung politischer Macht und religiöser Autorität scheint durchwegs die Aneignung der Vergangenheit durch die Ansammlung von symbolischem Kapital` (wie z.B. königlichen Insignien, religiösen Schätzen) gebildet zu haben. Dessen Darstellungen in Malereien, oft als Teil solcher, die zeremoniellen Versammlungen säkularer und religiöser Figuren, gewidmet sind, bilden einen wichtigen Aspekt speziell der kunsthistorischen Untersuchungen.

Die Forschungen des FWF-Projekts Gesellschaft, Macht und Religion im vormodernen Westtibet (P21806-G19) erbrachten zahlreiche neue Erkenntnisse, die für das Verständnis der gesellschaftlichen, politischen und religiösen Entwicklungen des gesamten westtibetischen Sprachraums, vor allem in den formativen Phasen des westtibetischen Königreichs im 10. und 11. Jahrhundert und den anschließenden Nachfolgereichen (wie Guge, Purang), maßgeblich sind. Eine wesentliche Grundlage dafür war die erfolgreiche Durchführung von eingehenden, interdisziplinär ausgerichteten Feldforschungen an mehreren Schlüsselorten in Gebieten des historischen Westtibet (heute teils auf chinesischem, teil auf indischem Staatsgebiet liegend), z.B. Tabo (Spiti), Nyarma (Ladakh), Pooh (oberes Kinnaur), Khorchag (Purang), Khartse (Guge). Zusätzlich zur Auswertung und Analyse der visuellen Dokumentation der Architektur, Malerei, Inschriften und Objekte (inkl. Texte) an diesen vier Hauptorten mit zentralen, aus der Frühzeit der Verbreitung des Buddhismus stammenden Kloster- und Tempelanlagen ist die Erschließung (und textkritische Herausgabe) von bislang nicht bekannten oder zugänglichen historiographischen Schriftquellen als wesentlicher Erfolg dieses Projekts zu nennen, insbesondere von zwei Werken des Guge Pa??ita Gragpa Gyaltsen (Königliche Genealogie der Sonnenlinie mit einem Kapitel zur Gründungsphase des westtibetischen Königreiches und Angaben zur Vorgeschichte; Erweiterte Biographie des königlichen Mönches Yesche Ö, der religiös-politischen Hauptfigur im Westtibet des 10./11. Jh.). Die Resultate des Forschungsprojekts wurden bis dato in zahlreichen Publikationen veröffentlicht (23 Beiträge in Form von Buchkapiteln oder Artikeln, 1 Dissertation). 2 Monographien wurden zur Veröffentlichung eingereicht, über 20 Artikel/Buchkapitel sind eingereicht bzw. in Vorbereitung. Veröffentlichungen und Qualifikationsarbeiten (Auswahl) Tsering Gyalpo, Christian Jahoda, Christiane Kalantari, Patrick Sutherland; with contributions by Eva Allinger, Hubert Feiglstorfer and Kurt Tropper (2012) Khor chags / Khorchag / Kuojia si wenshi daguan [Kuojia Monastery: An Overview of Its History and Culture]. Lhasa: Bod ljongs bod yig dpe rnying dpe skrun khang [Old Tibetan Books Publishing House]; 2., rev. Auflage, Wien: Verlag der ÖAW, 2015. Christian Jahoda (2015) Socio-economic Organisation in a Border Area of Tibetan Culture-Tabo - Spiti Valley (Himachal Pradesh, India). Wien: Verlag der ÖAW [Einreichung zur Veröffentlichung: Nov. 2014]. Christian Jahoda, Christiane Kalantari (Hg.) (in Vorbereitung) Early West Tibetan Buddhist Monuments: Architecture, Art, History and Texts. Wien: Verlag der ÖAW [Einreichung zur Veröffentlichung: April 2015]. Christiane Kalantari (in Vorbereitung) The Buddhist Monuments of Khartse Valley: Studies and Catalogue. [Onlineveröffentlichung: April/Mai 2015] Hubert Feiglstorfer (2011) Buddhistische Sakralarchitektur im Westhimalaya, Diss. TU Wien.