Zur Performativität des Biofakts

Seit dem 20ten Jhdt. prägen Theorien der Ökologie die Ausdrucksformen und Reflexionen der performativen Kunst. Diese entwickelte ihre Trainings- und Arbeitssysteme, wie etwa Biomechanik, somatische Tanztechniken oder psychologisch-realistische Schauspieltechniken kontinuierlich anhand der Auseinandersetzung mit Phänomenen der Natur (Giannachi und Steward 2005). Da die Life Sciences jedoch das, was wir unter Natur und Ökologie verstehen grundlegend verändern und weil nach der Biologin und Philosophin Nicole C. Karafyllis die Aristotelische Abgrenzung von Natur und Technik, die das Wachsenden vom Nicht-wachsenden unterscheidet, nicht mehr gültig ist, will das hier vorgestellte Projekt Zur Performativität des Biofakts über dieses Verhältnis neu nachdenken und praktisch forschen. Lebewesen gehören heute nicht mehr vorbehaltlos zum Reich des Natürlichen, denn sie werden durch Methoden der Agrar- und Biotechnik maßgeblich zu Künstlichem bzw. Technischem (vgl. Nicole Karafyllis). Die Theorien des Neuen Materialismus und im speziellen die Arbeit von Karen Barad, welche die etablierte Trennung zwischen Ontologie und Epistemologie in Frage stellt, eröffnen uns neue Sichtweisen auf die Beziehung zwischen Materie und Performativität. Bisher wurde beides in Performancetheorie- und Praxis nur ansatzweise berücksichtigt. Dieses Projekt entwickelt eine neue experimentelle Anordnung. Sie soll dem durch die molekularbiologischen und genetischen Techniken der Life Sciences veränderten Verhältnis zwischen Materie und Performativität Rechnung tragen. In Form von künstlerischer Forschung wird provokativ eine Entität erzeugt, deren ontologischer Status zwischen belebt und unbelebt changiert. Nicole C. Karafyllis schuf für solche Entitäten den Begriff des Biofakts. Wir fragen nun auf welche Geschichte die performative Erzeugung von Materie zurückgeht und wie technologische Erneuerungen in der Zukunft unser Verständnis von Ökologie und Kunst verändern werden. Dies geschieht unter Einbezug historischer, kulturrelevanter Relikte. Aus deren biologisch-tierlicher Materie werden neue Biofakte geschaffen. Somit tritt in die Interaktion zwischen Mensch und Technik auch die Figur des Tieres. Dieser Vorgang verhindert eine allein anthropozentrische Sicht auf den Prozess und zwingt zu neuen kreativen Lösungen. Denn die Herausforderung besteht darin, das Tier nicht zu anthropomorphisieren, sondern aus seiner passiven Position des ausgebeuteten Anderen zu befreien. Gemeinsam mit ForscherInnen aus dem Bereich der Life Sciences soll eine Experimentalanordnung entwickelt werden, bei der Methoden der Archäologie, der Performance, der Molekularbiologie und Genetik in Austausch treten. Durch das Konzept der performativen Erzeugung von Materie im modellierten Versuch entstehen neue Handlungs- und Empfindungsräume. So lässt sich das im Wandel begriffene Verhältnis zwischen Ökologie und Kunst weiter erforschen.

Während die Covid-Pandemie das Bewusstsein dafür geschärft hat, dass nicht-menschliche Akteure einen großen Einfluss auf das menschliche Leben haben, befassen sich Künstler und Performer*innen zunehmend mit mikroskopischen Akteuren, die tatsächlich makroskopische Auswirkungen haben. Wie "performen" Bakterien, Viren, außerirdische organische Materie, Enzyme, Pheromone, kleinere Organismen wie Ameisen oder Würmer, gezüchtete Neuronen oder algorithmische Hochgeschwindigkeits-Finanzsysteme? Und wie können Künstler*innen, Regisseur*innen und Kulturproduzent*innen mit dieser großen Bandbreite von im Allgemeinen übersehenen Wirkmächten zusammenarbeiten? Im Rahmen des interdisziplinären Forschungsprojekts "The Performative Biofact" haben wir durch Praxis und Forschung Einblicke in das Konzept der "Mikroperformativität" gewonnen und uns kreativ mit diesen konzeptionellen, ästhetischen, technischen und ethischen Herausforderungen auseinandergesetzt, um anthropozentrische Haltungen in der Kunst zu hinterfragen. Mikroperformativität" bezeichnet einen aktuellen Trend sowohl in der performativen Kunstpraxis als auch in Theorien zu Performativität, menschliche Maßstäbe (sowohl räumlich als auch zeitlich) als dominante Bezugsebene zu destabilisieren und biologische und technologische Mikro-Agenturen zu betonen, die über den mesoskopischen menschlichen Körper hinaus die Unsichtbarkeit des Mikroskopischen mit der unbegreiflichen Grösse des Makroskopischen verbinden. Untersuchungen zur Mikroperformativität definieren neu, was Kunst, Philosophie und die Technowissenschaften heute als "Körper" betrachten, in Zeiten, in denen sich die Performancekunst in Richtung einer verallgemeinerten und allgegenwärtigen Performativität in der Kunst bewegt. Mikroperformative Positionen fragen danach, wie sich künstlerische Methoden kritisch mit Technologien auseinandersetzen können, die das Leben auf mikroskopischer und molekularer Ebene ausbeuten, um Bio- und digitale Medien zu verschmelzen, und globale Kapitalisierung von Leben als solchem ermöglichen. Wie können die performative Künste und Diskurse diese Prozesse informieren, um Biopolitik und Nekropolitik in Bezug auf die Dystopie der Ökonomie und die Utopie der Ökologie gleichermaßen zu denken?