Persica Centropa

Selbst vom Standpunk des Experten aius betrachtet, dürfte es so sein, daß persische Kunst eine mysteriöse, zeitlose und kulturübergreifende Geschmacksrichtung zwischen Ost und West repräsentiert; vorkommend auf den Gebieten des heutigen Iran, des westlichen Zentralasiens, Anatoliens und Süd-Asiens. Für viele Menschen mag die Frage bedeutsam sein, ob der Begriff persische Kunst sich auf die Altertümer des Mittleren Ostens, Asiens oder Eurasiens bezieht, oder vielmehr auf das nationale Erbe Irans von der Antike bis zur Gegenwart. Ungeachtet des derzeitigen Mangels an Klarheit bezüglich dieser Frage, läßt sich sagen, daß persische Kunst während der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts in politischer, ökonomischer und intellektueller Hinsicht an den verschiedenen kulturellen Brennpunkten Zentraleuropas populär wurde; es geschah dies im Zusammenhang mit der Krise des visuellen Ausdrucks und der kulturellen Identität der Region. Gelegen an der Schnittstelle multi-ethnischer, multi-linguistischer und multi-religiöser Zivilisationen, begegnete Zentraleuropa der materiellen Kultur der persischen Welt über Jahrhunderte durch Migration und Eroberungszüge, ebenso wie durch Handel und diplomatische Kontakte. Eine Vielzahl transpotabler Gegenstände, wie Teppiche, Textilien, Metallobjekte, Keramik oder illustrierte Manuskripte diente als Geschenke, Kriegsbeute und Handelsgüter und erfuhr auf seinem Weg nach Europa durch West Asien, Anatolien, dem Kaukasus, dem Balkan und den nahegelegenen maritimen Handelswegen verschiedene Funktionen und kulturelle. Bedeutungen. Obgleich das habsburgische Kaiserreich die persische Welt im politischen Sinne niemals kolonisierte, war das persische kulturelle Erbe, insbesondere aus der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Epoche, aufgrund des fruchtbaren intellektuellen Umfeldes im Zentraleuropa der Vorkriegsjahre, in visueller und intellektueller Hinsicht attraktiv für kosmoplitische Gelehrte und Sammler. Dieses auf die Dauer von 4 Jahren angelegte Projekt fokussiert sich auf den Zeitraum von der Endphase des Habsburgischen Kaiserreiches bis zum Entstehen neuer Nationalstaaten auf dem Territorium des vormaligen Österreich-Ungarn nach 1918 und 1945. Es erforscht den historiographischen Hintergrund persischer Kunst in Zentraleuropa, indem es das Netzwerk der verschiedenen Sammlungen und der Interpretation persischer Objekte und Abbildungen inmitten der sozio-politischen Umwälzungen einer vormals blühenden kosmopolitischen Kulturregion aufzeigt. Das Projekt hinterfragt die Migrationswege persischer Artefakte, beleucthet die Rolle wichtiger Ateure wie Sammler, Wissenschaftler und Museumsfachleute, untersucht die Kultivierung ästhetischer Werte bezüglich persischer Kunst und evaluiert den Beitrag Zentraleuropas zur globalen Kunstgeschichte. Es leistet einen Beitrag zum Verständnis kultureller Artefakte, die in vielerlei Häusern zu finden sind, und es vertieft das Wissen über Konsumkultur nicht nur des modernen Österreichs, sondern Zentraleuropas während des frühen 20. Jahrhunderts.