Ethische Methodologie in der Eudemischen Ethik

Dieses Projekt untersucht Aristoteles Ansichten darüber, wie ethische Untersuchungen durchzuführen sind, und untersucht die Normen und Methoden, die er bei der Erörterung ethischer Phänomene in der Eudämonischen Ethik (EE) anwendet. Ein neueres Thema in den wissenschaftlichen Diskussionen über Aristoteles Ethik dreht sich um die Frage, ob sich seine ethischen Untersuchungen und Argumente ausschließlich auf endoxa angesehene Meinungen stützen. Dieser Ansatz, der sich auf etablierte Ansichten und populäre Überzeugungen stützt, wird oft mit einer dialektischen Methode in Verbindung gebracht, im Gegensatz zu einer wissenschaftlichen Methode, die Argumente auf der Grundlage von Fakten aufbaut. Traditionell sind die Gelehrten der Ansicht, dass Aristoteles in seinen ethischen Werken einen dialektischen Ansatz wählt, wobei einige sogar behaupten, dass er diese Methode in allen Bereichen seiner Philosophie anwendet. Nach dieser Auffassung besteht Aristoteles Ziel bei ethischen Untersuchungen darin, zu einer möglichst konsistenten Menge von endoxa zu gelangen, die als Ausgangspunkt seiner Argumente dienen. In jüngster Zeit hat eine Minderheit von Wissenschaftlern die Vorherrschaft der dialektischen Interpretation in Frage gestellt, was zum Teil auf eine genauere Untersuchung von Aristoteles Analytica posteriora zurückzuführen ist, die zu einer Neubewertung seiner Methoden und einer Hinwendung zu einem wissenschaftlichen Ansatz geführt hat. Während es einige Studien gibt, die sich auf die Nikomachische Ethik (EN) konzentrieren, hat seine zweite große ethische Abhandlung, die EE, vergleichsweise weniger Aufmerksamkeit erhalten, was vor allem auf den Ruf der EN als Aristoteles philosophisch befriedigendes Werk über Ethik zurückzuführen ist. Darüber hinaus haben sich nur wenige Wissenschaftler, die für eine wissenschaftliche Interpretation der EN eintreten, der vorherrschenden Ansicht angeschlossen, die die EE mit einem dialektischen Ansatz in Verbindung bringt, der typischerweise als Teil der früheren philosophischen Methodik des Aristoteles angesehen wird. Dieses Projekt konzentriert sich auf die EE, das zweite prominente ethische Werk, das in Diskussionen über die Methodologie übersehen wurde. Das Projekt stellt die traditionelle dialektische Sichtweise in Frage, indem es vorschlägt, dass Aristoteles Ansatz in der EE eher mit der wissenschaftlichen Methode übereinstimmt, die in der Analytica posteriora skizziert wird, als mit einer dialektischen. Durch die erste umfassende Analyse, die sich ausschließlich auf die ethische Methodik der EE konzentriert, versucht dieses Projekt auch, Aristoteles Gründe für die Abfassung von zwei ethischen Abhandlungen zu klären, indem es diese Frage anhand von methodologischen und nicht von entwicklungsgeschichtlichen Überlegungen untersucht, die im Allgemeinen als philosophisch weniger zwingend angesehen werden.