Zu Habermas´ Kritik der Kantischen Religionsphilosophie

Im Kontext des Themas Nachmetaphysisches Denken und Religion hat Jürgen Habermas auch der kantischen Religionsphilosophie besondere Aufmerksamkeit gewidmet und darin eine Wegscheide nachmetaphysischen Denkens erkannt. Seine jüngsten Überlegungen dazu umkreisen vornehmlich das Verhältnis von Glauben und Wissen bei Kant. Der erste Teil des Buches vergegenwärtigt zunächst jene grundlegenden Differenzierungen der kantischen Ethik und Religionsphilosophie, die in Habermas Kant-Kritik eine zentrale Rolle spielen. Im zweiten Teil wird seine Interpretation und Kritik an Kants Religionsphilosophie anhand der kantischen Leitthese, dass Moral unumgänglich zur Religion führt textnah einer ausführlichen Kritik ausgesetzt.