Post-säkulare Konflikte

Fragen rund um die rechtliche Gleichstellung von Homosexuellen, Geschlechtergerechtigkeit, Abtreibung, Sterbehilfe, und die öffentliche Rolle der Religion führen in vielen Gesellschaften zu Konflikten, selbst in säkularisierten westeuropäischen Ländern. Darüber hinaus sind sie ins Zentrum politischer und juristischer Debatten zwischen liberalen und moralkonservativen Akteuren in internationalen Institutionen gerückt, z.B. im Beirat für Menschenrechte der Vereinten Nationen, im Europarat, vor dem Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte und in interreligiösen Institutionen wie dem Weltkirchenrat. Dieses Projekt unternimmt eine theoretische und empirische Analyse dieser Konflikte und der involvierten moralkonservativen Akteure, ihrer Alleanzen, Argumente und politischen Agenda. Insbesondere fokussiert es auf einen Schlüsselakteur im moralkonservativen Netzwerk, der bisher in der Literatur wenig Beachtung gefunden hat: die Russische Orthodoxe Kirche. Das Projekt fragt nach ihrer Rolle als transnationaler konservativer norm-entrepreneur. Mittels einer contextualized political theory approach werden die Ergebnisse der empirischen Forschung zur Theoriebildung herangezogen. Das Ziel ist, eine theoretisch innovative Antwort auf die Frage zu geben, wie liberale politische Theorie angemessen auf moralischen Konservatismus antworten und dabei einem legitimen Wertepluralismus Rechnung tragen kann. Das Projekt wird eine post-säkulare Konflikttheorie entwickeln, die durch die Einbeziehung von Erkenntnissen über nicht-liberale und nicht-westliche Akteure die Einschränkungen bestehender Theorien offenlegt und überwindet. Dazu wird die post-säkulare Konflikttheorie auf Erkenntnisse zur Rolle von Lernprozessen und Übersetzungsleistung aus dem Bereich post-säkularer Theorien der Inklusion sowie auf Ansätze zu Konflikt und agonistischer Politik aus dem Bereich von Theorien des politischen Pluralismus und Modus Vivendi zurückgreifen. POST-SECULAR CONFLICTS Abstract in English page 1

Zerbricht die Gesellschaft an Wertefragen? Es gibt Fragen, die eine Gesellschaft polarisieren, weil ihre Antworten Werturteile erfordern. Soll Abtreibung legal sein? Soll es ein Recht auf Sterbehilfe geben? Soll die Ehe für alle gelten? Die Antworten darauf fallen von Mensch zu Mensch verschieden aus. Der Gesetzgeber muss trotzdem eine allgemein gültige Regel finden, um den Sachverhalt zu regeln. Im besten Fall wird ein Kompromiss erzielt, im anderen fühlt sich eine Seite unterlegen. An der Universität Innsbruck untersuchte das Projekt Postsecular Conflicts unter der Leitung von Univ.-Prof.in Dr. Kristina Stoeckl von 2015 bis 2021, wie sich solche Konflikte verändern, wenn die Konfliktparteien über Ländergrenzen hinweg Allianzen mit Gleichgesinnten schmieden, um Argumente und Strategien auszutauschen. Christliche konservative Gruppen aus den USA arbeiten eng mit Orthodoxen aus Russland und konservativen religiösen Vereinen in Europa zusammen, vereint in ihrer Ablehnung von Frauenrechten, gleichgeschlechtlicher Liebe und Abtreibung. Diese Dynamik gilt es zu verstehen und Auswege aus der Polarisierung aufzuzeigen, wenn in Zukunft verhindert werden soll, dass der Zusammenhalt der Gesellschaft an Wertefragen zerbricht. Das Projekt trug den Begriff "postsäkular" im Titel, weil es reflektierend an politiktheoretische Debatten über die Rolle religiöser Argumente in der Öffentlichkeit und über das Verhältnis von Religion, Menschenrechten und Demokratie anknüpfte. Alle Ergebnisse des Projekts finden Sie auf der Homepage dokumentiert: https://www.uibk.ac.at/projects/postsecular-conflicts/